（作者 杨冬雪）沅水之畔，击鼓潇潇，龙舟并头争渡，赛出男儿气骨，弘扬龙舟竞赛之精神。

“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。”早在春秋战国时期，伟大的爱国诗人屈原途径溆浦，留下脍炙人口的诗篇。溆浦自古属于楚国疆土，因而信奉的图腾为朱雀，崇尚巫术，这一传统延续至今。

话说“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，我的家乡大江口镇有两个端午，农历五月初五为小端午，而农历五月十五是我们大端午。相传屈原投汨罗江是五月初五，古代通讯技术和交通运输欠发达，信息传到家乡已经过了10天，因此为了表达对屈原的敬意，重新将龙舟推向沅江，包起“枕头棕”来纪念屈原。

大江口镇临沅江而居，唱响千年龙舟之歌，随着历史长河沉淀，形成了龙舟精神，建造了龙舟博物馆，拓展了龙舟竞技，发展了龙舟产品，创新了龙舟影视素材。

溆浦龙舟是燕尾龙舟，长达30到40米，船上共有七八十人，船尾翘起2米高，成刚叉状，酷似凤尾。由鳄首、蟒身、燕尾三部分构成，鳄首上挠和头旗手把控全局，蟒身有众多桨手和辅桨手、鼓手组成，作为龙舟的动力部分；凤尾上必须有两位舵手，掌管航行方向；头旗手除了鼓舞本队集体士气，还有迷惑对方龙舟的作用，在赛场上也是至关重要的；鼓手力量感满满，是一支龙舟的精神；“挠”是我们本土特色——在本队龙舟航行时，倒立，展示竞技才能，当两支龙舟速度旗鼓相当时，两位“挠”相互攻击对方，这不仅是力量的考验，更是技巧实战；先将对方的“挠”弄下水去，则取胜，往往是双双落水。

我们龙舟大赛不拘于此，除了竞速赛道和表演赛道之分，还有龙舟祭祀和开幕式。可能你会好奇，表演赛道是怎么回事？且听我娓娓道来，表演赛道，咱们的鼓手可以男扮女装，展现“窈窕身姿”，施展个人魅力；引得岸边观众高呼，拍手叫绝，或是装扮成古代文化的经典人物。要我说呀，还属《西游记》的孙悟空最受大家欢迎！祭祀，继承巫楚文化，杀猪，放雄鸡，以求风调雨顺，40多条龙舟相聚犁头嘴（最早的码头，也是屈原流放之地），气势浩荡。

“宁荒一亩田，不输扒龙舟。”端午节是举镇的大节日，春节也许还有青年在外奋斗，没有回家；但是划龙舟，无论散在五湖四海哪个角落，青壮年都会提前一个多月回乡，练习赛龙舟。这是龙舟精神，更是世代相传的男儿气魄！

龙腾潇湘，龙舟在江河奔驰疾速，男儿挥洒汗水，齐心协力，勇摘桂冠！沅江两岸好生热闹，观众鼓舞呐喊，游客尽情欣赏，小商小贩备足货源，那一颗颗乌黑剔透的杨梅，酸甜解渴，冰凉的绿豆沙，消暑的饮品……

编辑：杨冬雪

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